书(shū )的前言(🌒)中，译者将人类谈论死亡和谈论性相(xiàng )比(bǐ )，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性(xìng )也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里(lǐ )向(xià(🦅)ng )往，而从来不见有人(🦅)向往地谈论死。西方文人历来比较开放(🍾)(fàng )——其实不是开放只是正常罢了——两样都(dōu )不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么(me )斯，中国的只见到一个沈从文，外加(jiā )一(🤭)个译字(🆑)，使人难辨究竟是沈从(cóng )文译别人还是别人译沈从(💫)文(😳)。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱(🔩)特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文(⏮)(wén )人(rén )向来觉得死这东西不(bú )登大雅(🍡)之堂，偶尔写一(yī )些(🦖)也仿佛少女的日记，只(zhī )待夜深(shēn )人静时自己(jǐ )品读(dú )，并有理，有理地叫。

张玉敏在自己的心中暗自琢磨着，这事儿可(🚨)不能让张秀娥(é )这个赔钱货(🍖)给搅合了，不然(rán )以后她说亲都(dōu )不好说！

不见了是什么(🏁)意思？陆沅语调瞬间急促起来。

阿姨立刻明白了他的意思，连忙道：你别胡来，今天你和浅浅是不能见面(🎂)的，你更不能在这儿过夜，明天一(yī )早你才能(🏧)来(lái )接她！不然不吉利的！

张(zhāng )春桃的神色(🔖)有(🕣)一些窘迫：我只(🚜)有八个铜板，你看能不(📘)(bú )能(💷)便宜点？

然而这一瞬间，霍靳西竟然宁(🈚)愿她冲着自己大吵大(🕔)闹，折腾不休——可无论是从前(qián )的慕(🚰)浅，还是(🍙)现在的慕浅，都不可能做(💞)出这样的(de )事。

想到这，张婆子就忍不住的幻想了一下(🌎)自己(🍻)以后吃香的喝辣的，仆从成群的日子。

沈宴州像是没听到，依然如故地将大半个伞(🐪)撑在姜晚头上。

等两人将马车收拾好，重新喂了马(mǎ )，才赶紧回屋换衣衫，秦肃凛还点(🔣)了火盆才(❣)回去换，两人对着一盆火烤了半晌才(💋)暖(nuǎn )和了些。对视一眼，都笑了出来。